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這種排行榜
其實有廣告嫌疑
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不過我還是說說我自己最喜歡的媽祖廟吧
主祀媽祖的廟宇才算
第一當然是我自己家附近的萬興宮
第二也是家附近的永和宮
第三是白沙屯媽祖
第四是山邊媽祖
第五是我有去過的鹿港天后宮
第六是鹿耳門天后宮
第七是朴子配天宮
第八是新港奉天宮
第九是北港朝天宮
第十是龍井的奉天宮
頂多就是自己最常去最喜歡去哪幾間廟宇
我自己來說
都當然是自家附近的廟宇最常去
接著是逐次排上曾經去拜拜過的媽祖廟
排序後面的媽祖廟
因為距離與我家的距離媽祖廟的遠近
還有我自己對於媽祖廟周邊環境的喜愛程度
影響了我去拜拜的次數
像是白沙屯因為有漂亮的風景
所以我去的次數還蠻多的
僅次於我家附近的兩大媽祖廟
第四名以下的媽祖廟
大多都只去參拜過一次兩次
就這樣
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信仰嘛
心誠則靈
心存善念
其他就都差不多
都是媽祖娘娘
一樣的信仰
就歷史來說
台灣的媽祖廟都歷史悠久
所以要講歷史其實意義也不大
像很少人知道
朴子配天宮最早可以上溯到1713年
新港朝天宮宣稱是1622年已有香火
鹿港天后宮相傳1591年已有建廟祭祀
鹿耳門天后宮則是相傳1661年鄭成功來台時建廟
其他方的媽祖廟
也差不多都是300年起跳的歷史
有些因為古時候大家沒錢
沒辦法建廟
所以把神像與香爐請回家中奉祀
然後輪流由地方仕紳祭祀
所以算上祭祀的歷史可能更長
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順帶一提
也是中期有些人會請神明回家鎮宅治病消災解厄的文化的起源
當然這種文化後來也導致有些人把神請走後不願意歸還
使得一些廟宇後來比較有錢了
只好請師傅雕刻更多神像
就演變成了大媽二媽三媽四嗎五媽六媽等等的說法
通常歷史最悠久的那尊稱為大媽
永不外出鎮殿，當然也有例外
然後有些媽祖廟就會向比較大的媽祖廟請求神明到村裡去坐鎮
就會變成大的媽祖廟的分靈
這時就會擲筊請示看哪一尊媽祖願意移駕分靈
看擲筊哪尊神明同意
那間新的分靈廟宇
就會以分靈的神像被稱為三媽四媽等等的差別
又稱為三媽四媽或五媽
也有一種情況是
因為太多村里想要請求媽祖去護佑鄉里
所以廟方一次性的雕刻數尊的神像
讓各鄉里請回去祭祀
這時同一次雕刻的媽祖分靈
也會以雕刻順序稱為大媽二媽三媽以此類推
然後這些分靈的媽祖
分靈出去之後也會以這樣的順序自稱
只是之後因為分靈越來越多
如果是從某個分靈分出去的分靈
就會以那個分靈的排序自稱
但如果像是白沙屯媽祖
或者大甲鎮瀾宮媽祖
這樣沒有順序暱稱的媽祖廟的話
多數就屬於先民來台時直接在該地立廟祭祀的媽祖廟
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