楚河漢界
風雲叱吒
爭霸四方
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帝王光輝2.jpg

看到上面三張圖，就可以知道
其實我的支援卡與馬娘因子並沒有特別好
 
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中國習俗

端午節是重大節日

但有人理解過為什麼是重大節日嗎?



屈原投江是五月五日嗎?

伍子婿冤死是五月五日嗎?



其實習俗都沒有講清楚



其實看看中國傳統的重要節日的日期

就可以發現

這些節日定出來除了與傳說有關係

也與數字有關係



中國數字以單數為陽雙術為陰



而九為至陽

九月九日為重陽

被視為重大的日期

也是重要的節日



回頭來看其他單數月份的重要日期



一月一日為元旦

三月三日為古清明

五月五日為端午

七月七日為七夕

九月九日為重陽



11月11日呢?

不就是天貓購物節嗎? 笑



回頭來說



中國古代數字都有意義

天最大為九九

地最大為九五至尊



都是單數



所以所謂的重要節日要祭祀

其實也與數字有關係

易經也是數字

其他重要的節日

例如要去廟裡定時拜拜的初一、十五

也是單數



古代的人很重視鬼神天地之說

對於祭祀的時間也有一套完整觀念



而流傳千年之後

當然就會有很多穿鑿附會



目的除了讓後人不要忘記重要的日子要祭祀

同時也可以紀念一些重要的人物



例如3月3日寒食節古清明

也是為了紀念介子推

七月七日要拜七娘媽

嫦娥奔月

五月五日屈原投江

九月九日重陽祭祖



其實說穿了

都是古代的人把重要的日子

用一種更容易記住的方式

讓後人不要忘記而已



當然也可以讓這些重要的節日

有更多的記憶



------



最後補充

一月九日是玉皇大帝聖誕



你會發現

很多重要的中國節日

其實都是單數日期

而且基本上都有其特殊的意義



但最早

很可能只是因為數字的關係

被認為有重要的意義而已



例如一月十五元宵 同時也是天官大帝聖誕

而天官大帝 天官賜福

指的其實是堯帝

今天有誰真的知道堯帝的生日是哪天嗎?

根本沒有

因為那個時代就沒有可查的文字歷史留下



七月十五地官大帝聖誕

後來被為中元普渡

那又是另外的典故

地官大帝則是古代的舜帝



十月十五水官大帝聖誕

水官大帝則被認為是治水的大禹



其中天官大帝 地官大帝聖誕

都選在奇數月



那為何水官大帝選擇在偶數月呢?

雖然我無法確定

但很可能單純只是因為

九月已經有重陽了

所以下元節選擇在十月

如此而已



這些習俗由來

很多可能都已經不可考

後來又加上許多的穿鑿附會



就變成今天這樣的節日了



但這些節日選擇的日期

都不是隨便選的

在中國古代的數字上來看

都有其特殊的意義



最重要的選擇原因

其實就是數理上的單數為陽

雙數為陰

而疊數為重要日子

一與九又特別的重要

如此而已



---------------------------



而實際上除了屈原投江

伍子婿遇難等等的故事



其實五月五日還有一個重要的意義




所以端午節要喝雄黃酒(雄黃有微毒性)

門口要掛昌蒲葉(形似劍)

取午時水(據說對健康很好)



最早很可能五月五日端午節的意義

就只是這樣

只是後來的人

為了增加節日的內涵

所以就把一些故事加了進來



例如屈原投江

例如嫦娥奔月



後人穿鑿附會增加了節日的內涵而已





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好色是男人的本性
無可厚非
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感謝神明讓我雖然有一些邪念
但終究沒有真正去傷害人
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看到牛肉麵的文，想到
其實台灣人以前吃牛肉的很少
中國多一點
但也不是常常吃牛
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迎媽祖 與 鎮瀾宮 拱天宮媽祖進香
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神田祭與日本神話與德川幕府
最近日本在舉行神田祭
神田祭是紀念德川家康在關原之戰勝出
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講到神田祭就會提到神田明神社
神田明神社主祀三柱神
大己貴命(大國主命)
少彥名命
平將門命(神田明神)
大己貴命就是大國主命
而大國主命則是神產巢日神之子
神產巢日神為日本古什神代七世之一
伊邪那岐、伊邪那美則是神代七世最後一代
而少彥名命神話中從常世國來到出雲
在神產巢日神的建議下
與大國主命成為兄弟
一起建立了國家
後來少彥名命回去了常世國
---------------------------
神話中還有一段
天照大神派遣子嗣到葦原中國查看
發現事代主神統治的韋原中國大亂
於是陸續派遣了兒子前往韋原中國平亂
最後天照大神派遣了建御雷打敗了建御名方
統治了葦原中國
大己貴神 也就是大國主命隱居
-----------------------
而平將門則是天皇後代臣籍降下的一族
恆武天皇後裔
原本統治關中
因為家族之間的衝突
被安上朝敵的罪名後叛亂
最後被藤原秀鄉與平貞盛等討伐
是為承平天慶之亂
而平將門被斬首示眾後
怨氣不平
在日本被稱為三大怨靈之一
最後天皇為了要平息平將門的怨氣
在關東建立了神田明神社
祭祀平將門以平息平將門的怨靈
-------------------------
這就是德川家康可疑的地方
#神田明神社是德川幕府的守護神
懂了吧
大國主命被天照大神派遣建御雷
奪走了國家並且隱居
少彥名命是大國主命的義兄弟
而神田明神也就是平將門
對天皇發動叛亂
後來戰敗後成為日本三大怨靈之一
所以神田明神被德川幕府為奉守護神
神田明神社則是德川幕府的守護神神社
德川家康這個人的意圖很明顯了
笑
雖然這些都只是迷信
信者恆信不信者恆不信而已
後來德川家康還把天皇請到了東京居住
在東京還有皇居
這些種種的做為
其實都是在防備天皇
雖然德川幕府與天皇的關係還不錯就是了
直到後期地方藩主以尊皇攘夷為名
號召武士推翻了德川幕府大正奉還之後為止
神田名神社的確護佑了德川家近265年
1603年-1868年大正奉還王政復古為止
 
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我推的孩子故事引起很多討論
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其實桃園神社算好的了
桃園神社主體建築還有保留
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純粹有趣所以把找到的資料整理出來
福祿壽三仙典故很有意思
福：
說法有三種
第一種天官賜福，所以是三官大帝的天官大帝，壽誕是元月十五日
第二種說法是木德星君，因為木星是福星吉星
第三種比較普通就不提了
祿
說法也有好幾種
比較常見的
第一種是文昌大帝，主文官的仕途
第二種是周文王姬昌，因為姬昌有99個兒子，之後收了雷震子為第一百子，因此有百子千孫之意。所以也有說法稱為祿仙。
第三種也比較普通，也不提了
壽
壽星的說法就相對單純，就只有一種。
就是南極仙翁，元始天尊的大弟子，同時也是道教四御中的長生大帝，特徵是白髮白眉額禿頂廣面色紅潤的老神仙。老人星或壽星。
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順帶一提
南斗星君與南極仙翁是不同的神
西漢有故事
管輅至平原，見顏超貌主夭亡。顏父乃求輅延命。輅曰：「子歸，覓清酒鹿脯一斤，卯日，刈麥地南大桑樹下，有二人圍位，次但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度。若問汝，汝但拜之，勿言。必合有人救汝。」
後來南斗北斗星君為顏超延壽。
管語顏曰：「大助子，且喜得增壽。北邊坐人是北斗，南邊坐人是南斗。南斗註生，北斗註死。凡人受胎，皆從南斗過北斗；所有祈求，皆向北斗。」
所以有傳說
拜北斗南斗星君，可以延壽的說法。
不過南斗北斗星君與南極仙翁是不同的神仙
在道教的神格來說
也完全不同
道教最高神以元始天尊(三清皆為元始天尊)以下
四御或六御為首
四御其中以玉皇上帝為尊
其後
勾陳上宮天皇大帝
東極清華大帝(某小說出現過的東華帝君)
中天北極紫微大帝
南極長生大帝(南極仙翁)
后土皇地祉(地母)
為輔佐玉皇大帝的最高為神明
------------------------
道教的創世神為元始天王
後化身為元始天尊傳道
而老子(道德天尊&太上老君、老(李)聃)
則作為人間傳道的化身
老子一開始作為道家的創始人
被道教奉為主神
魏晉時期
北方道教尊崇太上老君
南方道教尊崇元始天尊
後來上清派崛起後
奉玉晨道君為主神
後來各教派各自奉道德天尊(太上老君)、
元始天尊、玉晨道君(靈寶天尊-元始天尊化身)為主神，
於唐代時逐漸整合成為三清尊神
也就是所謂的一炁(氣)化三清
成為道教中地位最尊的三清尊神
逐漸整合成為
玉清元始天尊
太清道德天尊(太上老君&化身老子傳道)
上清靈寶天尊(玉晨道君)
宋代以後
三清尊神逐漸成為精神的象徵領袖
民間信仰逐漸演變成以昊天玉皇大帝為主神
其下又衍生出四御六御的主要輔佐大神
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【枕中書】
元始天王(一般認為是盤古)與太元聖母生
東王公(東極青華大帝)與西王母
西王母最早見於【殷商卜辭】(應該是甲骨文，或者鐘鼎銘文)
而在山海經中有提到
【山海經】
西王母狀如人、豹尾虎齒(#最早的虎牙記載)
又西王母遣九天玄女(#人首鳥身)助黃帝打敗蚩尤
最早見於【隨書-經籍誌】
授帝以三宮五意陰陽之略，太乙遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文，遂克蚩尤於中冀。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集於帝庭，授以地圖。」(另教授黃帝房中術)
宋朝神霄派【高上神霄玉清真王紫書大法】
元始天王與玉清神母生八子
長子南極長生大帝
次子為東王公(東極青華大帝&東華帝君(小說))
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中國道教的發源基本上以老子的道家作為起始
戰國到西漢初期形成了【黃老道】【方仙道】
東漢時天師張道陵創建【天師道】
宣稱太上老君授以道術
一開始稱為五斗米道或天師道
于吉創建了【太平道】
太平道因為發動了黃巾之亂而逐漸消亡
其後南北各發展成不同的教派
比較重要的教派
晉朝葛玄建立的【靈寶道】
元朝王重陽建立的【全真道】
全真道源於鍾離權、呂洞賓的內丹思想，
全真教尊奉北宗五位祖師王玄甫(東極青華大帝&東華帝君化身)、
鍾離權、呂洞賓、#劉海蟾(五代十國)、王重陽為全真五祖
還有【清微道】
稱為四大道派
另外也有五大道派、八大道派的說法
明朝以後道教逐漸整合成為兩大教派
以張天師創始的【正一道】【天師道】
與王重陽建立的【全真道】為主
而道教的神祇系統
一直到唐朝後逐漸整合道教諸神的系統
歸納為以三清尊神為主神
宋朝後又因為民間逐漸以崇拜玉皇大帝為主
三清尊神逐漸成為道教的精神領袖
而玉皇大帝則逐漸成為道教天神的實質領導人
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而天師道的各派系後來做為戲劇題材
最為活躍的則是茅山派
茅山派則是源自上清道派的教派
以上清道派的經典作為主要經典
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整理到這邊
不得不說
霹靂布袋戲的一些經典引據真的很有意思
像是 #海蟾尊，雖然是反派
不過卻是引用道教全真五祖當中的劉海蟾作為名號的出處
並不是隨隨便便就取的名子呢
看越多會覺得越有趣
雖然我不知道海蟾尊的出處
是不是真的借用了劉海蟾的名子
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道教的三清界也不是隨便編的
一炁化三清
元始天王化身元始天尊
元始天尊化身靈寶天尊傳道
而太上老君後來亦整合為元始天尊的化身
道教一炁化三清
上清為靈寶天尊
在霹靂的世界變成 無乘載道
不過上清界目前霹靂的世界著墨不多
太清為太上老君(道德天尊)
太上老君傳道天師張道陵
建立五斗米道，後來則演變成為天師道
又名【正一道】
在霹靂裡面就變成了太清界兩大派系
其實系出同源
天師派的酆魁刑天師
法魁行天師
另外一個道士就不提了
天師道的傳人 天忌
而霹靂世界的太清界因為理念不同
而分成兩大支派
一是天師道【正一天道OR天一正道】
一是正一天道支派【登道岸】
一邊是以抓鬼為業
一邊是以符錄丹藥濟世的支派
完全就是拿張天師創建的五斗米道【正一道、天師道】當範本
道教中的玉清則為元始天尊為尊
而霹靂世界的玉清界三壺
目前就只寫到了
蓬萊雲笈觀
方丈雨卷樓
瀛洲風藏府
其實這三個主要的支派
在道教的典籍中也都有提到
#不過今天就先整理到這裡吧
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去年還前年的作品了
小輸目前已經出到20幾集
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